THÁI BÁ TÂN: TRUYỆN THƠ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

LỜI NÓI ĐẦU

Chào các cháu yêu quí,

Ông Tân, Ông Béo đây.

Hôm nay ông lại đến

Với tập Thơ Phật này.

Phật Giáo là Đạo chính

Bao đời ở nước ta.

Phật là người có thật,

Tên Ngài là Thích Ca.

Phật dạy phải sống thiện,

Có tâm và có tình.

Dạy không được làm ác,

Chỉ làm việc tốt lành.

Phật Giáo là nền tảng

Của đạo đức nước nhà.

Giúp lòng người hướng thiện,

Và xã hội yên hòa.

Vì thế ông quyết định

Viết tập Thơ Phật này,

Để các cháu hiểu Phật

Và làm theo hàng ngày.

Bằng thể thơ năm chữ

Dễ hiểu và nôm na,

Ông kể về sự nghiệp,

Cuộc đời của Thích Ca.

Trong tập này ông viết

Nhiều truyện hay, ly kỳ

Về tiền kiếp của Phật,

Về Hỷ Xả Từ Bi.

Mỗi truyện một bài học.

Các cháu đọc, soi mình.

Để, như ông đã nói,

Sống có tâm có tình.

Ngoài ra còn có truyện

Về nhân quả, tiền duyên,

Kiểu ở ác gặp ác,

Ở hiền thì gặp hiền.

Tóm lại, toàn điều tốt,

Giúp các cháu thành người.

Biết sống vì người khác

Và đứng vững trong đời.

Hãy đọc, làm theo Phật,

Thấm đẫm tình thương yêu.

Nhớ đọc hàng ngày nhé.

Ông yêu các cháu nhiều.

Hà Nội, 2 tháng Bảy 2014

Ông Béo THÁI BÁ TÂN

Phần Một

THÍCH CA MÂU NI PHẬT

__________________

ĐỨC PHẬT RA ĐỜI

Xưa, ở vương quốc nọ,

Thuộc Nepal ngày nay,

Có một sự kiện lớn

Làm thay đổi đời này.

Vợ của vua Tịnh Phạn,

Tức hoàng hậu Ma Da,

Có giấc mơ kỳ diệu.

Khi đang ngủ trong nhà.

Bà thấy một luồng sáng

Bỗng chiếu dọi qua người.

Cùng với luồng sáng ấy,

Sáng hơn ánh mặt trời,

Là một con voi trắng

Có những sáu chiếc ngà.

Nó và cả luồng sáng

Ở lại trong bụng bà.

Bà vui mừng khôn xiết,

Báo đức vua điều này.

Các pháp sư cho biết

Đó là một điềm may,

Rằng bà sẽ sinh hạ

Một bé trai tuyệt vời,

Một vĩ nhân đức độ,

Cứu giúp cả cõi đời.

Đang cần người thừa kế,

Vua hạnh phúc vô cùng,

Bèn cho mở tiệc lớn,

Náo nức cả hoàng cung.

Theo phong tục thời ấy,

Khi sắp đến ngày sinh,

Bà về nhà bố mẹ

Chờ đứa con của mình.

Dọc đường bà dừng lại

Ở vườn Lâm Tỳ Ni

Vì biết mình trở dạ.

Bà sinh con, tức thì,

Một cầu vồng tuyệt đẹp

Vắt ngang qua bầu trời.

Nhiều điều kỳ diệu khác

Cũng xuất hiện khắp nơi.

Đó là ngày đặc biệt,

Tháng Tư, ngày trăng rằm,

Sau thành ngày Phật Đản,

Được mong đợi hàng năm.

NHÀ TIÊN TRI VIẾNG THĂM

Vua Tịnh Phạn chào đón

Hoàng hậu và con trai

Bằng lễ hội, ca múa

Khắp đất nước của ngài.

Đây là niềm hạnh phúc

Cho mọi nơi, mọi nhà,

Nên ngài gọi thái tử

“Điềm lành Tất Đạt Đa.”

Những ngày tiếp sau đấy

Rất nhiều người đến thăm

Trong đó có đạo sĩ

A Tư Đà tiếng tăm.

Ông là một ẩn sĩ

Được kính trọng lâu nay,

Đến mức vua kinh ngạc

Được gặp ông lần này.

Ông nói, rằng ông biết,

Qua dấu hiệu đất trời,

Một nhân vật vĩ đại

Vừa mới sinh ra đời.

Nhà tiên tri vào gặp

Thái tử Tất Đạt Đa.

Ông lặng lẽ đứng ngắm

Một lúc rồi quay ra.

Bỗng nhiên ông ngửa mặt

Nhìn lên trời hồi lâu,

Rồi khóc to, nức nở,

Hai bàn tay ôm đầu.

Mọi người nhìn thấy thế,

Tưởng có điều không hay,

Liền xin ông cho biết

Sao ông khóc thế này.

Ông nói: “Tâu bệ hạ,

Thái tử con trai ngài

Đủ tám mươi vẻ đẹp,

Tướng tốt đủ băm hai.

Và như tôi đã nói,

Đây là bậc vĩ nhân,

Nếu làm vua, chắc chắn

Là Thánh Vương Chuyển Luân.

Nếu Ngài không muốn thế,

Tương lai còn hơn nhiều,

Ngài thành bậc đại giác,

Cả loài người thương yêu.

Ngài sẽ dạy dân chúng

Sống bằng tình yêu thương,

Đưa bàn tay cứu độ

Cho những ai lạc đường.

Còn hôm nay tôi khóc

Là vì tôi đã già,

Không được nghe lời giảng

Của Ngài Tất Đạt Đa.

Nghĩa là tôi phải chết

Chưa biết chân lý Ngài.

Hỏi không buồn sao được

Ôi, bi ai, bi ai...

LỄ TỊCH ĐIỀN ĐẦU NĂM

Không may, hoàng hậu chết

Sau khi sinh bảy ngày,

Trao con cho em gái

Chăm sóc giùm từ đây.

Lớn lên, chàng thái tử

Thành cậu bé thông minh,

Rất khôi ngô, tuấn tú,

Có chí lại có tình.

Những vị thầy danh tiếng

Được mời đến dạy chàng.

Chỉ sau mấy buổi học,

Họ lắc đầu kinh hoàng.

“Tâu bệ hạ, thái tử

Thật thông minh khác người.

Ngài chỉ nghe một thoáng

Đã hiểu, nhớ mọi lời.

Có nhiều điều Ngài hỏi

Chúng tôi đành bó tay.

Thực ra thật khó nói

Ai là trò, ai thầy!”

Vua Tịnh Phạn vui lắm,

Hy vọng con trai mình

Thành ông vua vĩ đại,

Quyền lực và anh minh.

Ngoài trí tuệ kiệt xuất,

Ngài còn có tấm lòng.

Khác với trẻ cùng lứa,

Ngài không thích đám đông.

Ngài thường ngồi im lặng

Đâu đó giữa thiên nhiên

Rồi trầm tư suy nghĩ

Như sau này Ngài thiền.

Các loài vật, thật lạ,

Thấy Ngài là đến gần.

Ngài vuốt ve, nói chuyện

Và thường cho chúng ăn.

Năm thái tử chín tuổi,

Ngài xem vua đi cày

Để mở đầu năm mới.

Một phong tục xưa nay.

Sau nghi lễ chính thức,

Vua thay áo, xuống đồng

Để cày sâu, cuốc bẫm.

Người reo hò rất đông.

Thái tử cũng thích thú

Vừa xem vừa vui cười,

Bất chợt Ngài nhìn kỹ,

Rồi đứng im, lặng người.

Vua vung roi, quất mạnh

Lên lưng con bò vàng.

Nó è cổ lê bước

Giữa trời nắng chang chang.

Dưới đất, giun và dế

Bị lưỡi cày xới tung,

Chim sẻ bay đến bắt,

Thế rồi từ không trung

Chim ưng vụt lao xuống

Bắt chim sẻ vào rừng.

Cứ thế luôn lặp lại,

Mà người thì vui mừng.

Lần đầu Ngài được thấy

Một cảnh tượng thế này.

Ngài buồn, ngồi suy nghĩ

Một mình dưới tán cây.

Hóa ra đời là thế,

Là phải ăn thịt nhau,

Là mưu sinh vất vả,

Là đau đớn, buồn rầu.

Giá có thể thay đổi,

Giá có thể muôn loài

Được sống trong no đủ,

Không ai ăn thịt ai...

Cô em bà hoàng hậu

Tìm thấy cháu, đột nhiên

Bỗng khóc to sung sướng

Khi thấy Ngài, như thiền,

Đang ngồi im suy ngẫm,

Dáng điệu thật khác thường,

Đẹp như bức tượng đẹp

Đầy tình yêu, tình thương.

Còn vua thì lo ngại

Con không nối ngôi cha

Đúng như lời tiên đoán

Của đức A Tư Đà.

THÁI TỬ THÀNH GIA THẤT

Lòng nhân của thái tử

Lớn dần theo tuổi đời.

Trái tim Ngài nhân hậu

Dành hết cho mọi người.

Vua Tịnh Phạn lo lắng

Thấy con quá dịu dàng,

Quá đa cảm, mềm yếu,

Khó thành vua vinh quang.

Hơn thế, vua còn sợ

Rằng có thể nay mai

Ngài bỏ đi, tìm kiếm

Các lý tưởng của Ngài.

Thế là vua quyết định

Thái tử Tất Đạt Da

Đã đến lúc lấy vợ,

Chăm lo việc hoàng gia.

Vua mở tiệc rất lớn,

Cho mời các giai nhân

Đến để Ngài xem mặt,

Cả xa cũng như gần.

Trong tiếng nhạc rộn rã,

Giữa một trời pháo hoa,

Đức vua đi chuốc rượu,

Thái tử đi phát quà.

Nhiều công chúa xinh đẹp

Mong lọt vào mắt Ngài,

Nhưng Ngài vẫn bình thản,

Bỏ lời khen ngoài tai.

Cuối cùng Ngài dừng lại

Trước Da Du Đà La,

Công chúa nước lân cận.

Nàng chìa tay chờ quà.

Vì quà đã phát hết,

Vì nàng xinh, rất xinh,

Nên Ngài đã rút tặng

Chiếc nhẫn trên tay mình.

Lập tức pháo lại nổ,

Trống kèn nổi inh tai.

Thái tử đã quyết định

Ai làm vợ của Ngài.

Vì có nhiều hoàng tử

Yêu Da Du Đà La,

Nên bố nàng buộc phải

Mở hội thi tài hoa.

Môn thi gồm cưỡi ngựa,

Bắn cung và ném lao.

Các đấu thủ đều giỏi,

Không ai thua người nào.

Thế mà Ngài chiến thắng,

Cho thấy Ngài, ở đời,

Ngoài từ bi, đức độ,

Còn tài giỏi hơn người.

Sau đấy là lễ cưới,

Một lễ cưới tưng bừng.

Cả đất nước chìm ngập

Trong những lời chúc mừng.

Vua Tịnh Phạn chủ ý

Cho xây nhiều lâu đài,

Thật đẹp và tráng lệ

Mong chúng giữ chân Ngài.

Vua thuê các ban nhạc

Luôn phục vụ đêm ngày.

Tất cả đều phải đẹp,

Tất cả đều phải hay.

Hoa chưa héo đã bỏ,

Hầu trẻ thay hầu già,

Không ai được nhăn nhó,

Lười biếng và kêu ca.

Thức ăn toàn hảo hạng,

Cái gì cũng phải tươi.

Gia nhân không được nói,

Mà chỉ được phép cười.

Vua còn xây tường đá

Bao quanh các lâu đài,

Ngăn không cho tiếp xúc

Với cuộc sống bên ngoài.

Cứ thế, Ngài đã sống

Như ở chốn thiên đường

Trong lâu dài tách biệt,

Tràn ngập tình yêu thương.

Niềm vui tăng gấp bội

Khi Da Du Đà La

Sinh được chàng hoàng tử

Tên là La Hầu La.

Vua vui mừng - mọi việc

Như tính toán ban đầu.

Thái tử đã an phận

Không còn muốn đi đâu.

THÁI TỬ XUẤT CUNG LẦN ĐẦU

Một chiều nọ, thái tử

Dùng cơm xong, nghỉ ngơi,

Đầu tựa lên người vợ,

Vui tiếng hát, tiếng cười.

Ngài bảo một ca sĩ

Hát một bài thật hay,

Về cuộc sống hạnh phúc

Và cái đẹp đời này.

Rất dịu dàng, nàng hát

Về làng quê, cánh đồng,

Về thành phố xinh đẹp,

Về rặng núi, dòng sông...

Thái tử nghe, muốn biết

Phải chăng ngoài bức tường

Cuộc sống vẫn tốt đẹp,

Con người vẫn yêu thương.

Ngài xin cha cho phép

Được ra ngoài hoàng thành

Để nhìn ngắm đất nước

Và tìm hiểu dân tình.

Vua Tịnh Phạn đồng ý,

Nghĩ đến lúc con trai

Phải am tường mọi việc,

Chờ được đưa lên ngai.

Thành Ca Tỳ La Vệ

Được lệnh phải sẵn sàng

Đón thái tử thăm viếng,

Treo cờ xanh, cờ vàng.

Đường phố phải dọn sạch,

Người xấu ở trong nhà,

Người ăn mày bị cấm

Những nơi Ngài đi qua.

Sáng hôm sau, Xạ Nặc

Thắng yên ngựa cho Ngài.

Ngài cưỡi con Kiền Trắc

Rồi cùng đi ra ngoài.

Lần đầu tiên từ nhỏ

Ngài ra khỏi hoàng thành.

Lần đầu tiên dân chúng

Thấy thái tử của mình.

Ngài vui mừng chứng kiến

Đường phố ngập đầy hoa,

Mọi người sống no đủ,

Đúng như trong bài ca.

Nhưng bất chợt Ngài thấy

Đang đi giữa đám đông

Một người mặt rầu rĩ

Với cái lưng rất còng.

Ngài liền hỏi Xạ Nặc,

Người ấy là người nào,

Sao lưng gập như vậy,

Sao mặt chẳng hồng hào?

Xạ Nặc đáp: “Người ấy

Là một người đã già,

Nên lưng mới còng gập,

Mặt rầu rĩ, xót xa.

Và rằng ai cũng vậy,

Ai cũng già, than ôi.

Mà già thì ốm yếu,

Lưng phải gập làm đôi.

Thái tử nghe, tư lự,

Gặp người già lần đầu.

Ai cũng già, Ngài nghĩ,

Tự nhiên thấy buồn rầu.

Rồi Ngài liền ra lệnh

Quay trở về hoàng cung:

“Những gì vừa chứng kiến

Làm ta đau vô cùng.”

Về tới nơi, lập tức

Ra ngồi ngoài vườn hoa,

Ngài ôm đầu lẩm bẩm:

“Tuổi già, ôi, tuổi già.”

THÁI TỬ XUẤT CUNG LẦN HAI

Vua Tịnh Phạn lo lắng

Khi thấy con buồn rầu,

Liền ra lệnh chuẩn bị

Cho chuyến đi lần sau.

Thành Ca Tỳ La Vệ

Nhận được lệnh lần này

Phải trang hoàng thật đẹp,

Phải đẹp nhất xưa nay.

Hàng quán cũ dẹp bỏ,

Tất cả những người già

Và những người tàn tật

Bị cấm ra khỏi nhà.

Lần nữa dân thành phố

Được lệnh cười thật tươi,

Ai cũng ăn mặc đẹp,

Chỉ được hát và cười.

Nhưng lần nữa thái tử

Thấy một người đàn ông,

Ôm cổ ho rũ rượi,

Nước mắt chảy ròng ròng.

Ngài hỏi: “Ai kia vậy?”

Xạ Nặc đáp: “Ôi chao,

Đó là một người bệnh.”

“Bệnh là gì? Vì sao?”

“Tâu thái tử, bệnh tật

Có rất nhiều nguyên nhân.

Có thể do thời tiết,

Hoặc nước uống, thức ăn.”

“Cả những người khỏe mạnh

Cũng có thể thế này?”

“Đúng thế, thưa thái tử,

Sống ở đời, xưa nay

Không ai không bị bệnh.

Bệnh còn khổ hơn già.”

Thái tử nghe, liền đáp:

“Thôi, ta đi về nhà.”

Chuyến ra ngoài lần ấy

Còn tệ hơn lần đầu.

Ngài lặng im không nói,

Nét mặt lộ buồn đau.

“Ta thực tình không hiểu

Sao người ta vui cười

Khi bệnh tật có thể

Ập đến với mọi người?”

Còn vua thì bối rối:

“Ta chẳng hiểu thế nào.

Nó vẫn buồn, có lẽ

Hỏi các quan xem sao.”

Các quan khuyên lần tới

Phải đưa Ngài đi xa,

Tới một khu vườn đẹp,

Kèm theo đội hát ca.

Phải có người đi cạnh,

Phải thật nhiều trò chơi.

Phải không cho Ngài thấy

Cái buồn đau của đời!

Chàng thái tử lần nữa

Cùng Xạ Nặc ra ngoài,

Thêm các quan, vũ nữ,

Ca sĩ - một đoàn dài.

Thế mà rồi, lần nữa

Ngài chứng kiến một điều,

Còn khủng khiếp hơn trước,

Và đau đớn hơn nhiều.

Một tốp người than khóc

Từ trong ngõ đi ra,

Khiêng chiếc quan tài gỗ,

Trang điểm mấy vòng hoa.

“Này Xạ Nặc, hãy nói,

Chiếc hòm kia là gì?

Ai đang nằm trong đó,

Vì sao phải khiêng đi?”

“Tâu thái tử tôn kính,

Đó là chiếc quan tài.

Còn người nằm trong đó

Con không biết là ai.

Nhưng người ấy đã chết,

Xác được khiêng ra sông

Để hỏa táng, sau đấy

Tro được rắc khắp đồng.”

“Chết là gì? Hỏa táng

Có làm người ấy đau?”

Lại lần nữa Xạ Nặc

Phải giải thích từ đầu.

“Là người, ai cũng phải

Chịu cái khổ làm người

Gồm Sinh, Lão, Bệnh, Tử.

Tử coi như hết đời.

Từ thằng dân nghèo đói

Đến thái tử như Ngài

Sinh, Lão, Bệnh và Tử

Không hề chừa một ai.”

“Thế thì thật đau đớn.

Cả thế giới hát ca

Chỉ để chờ cái chết,

Một cái chết không xa?

Vâng, quả thật vô lý,

Con người được ra đời

Chịu Sinh, Lão, Bệnh, Tử,

Bể khổ của con người!”

Quay trở về lần ấy,

Ngài khóa chặt cửa phòng.

Quên hết mọi vui thú,

Thường né tránh đám đông.

Ý nghĩ Già, Bệnh, Chết

Luôn ám ảnh đầu Ngài,

Tiếng đàn và tiếng hát

Không cho lọt vào tai.

Ngài không thể bình thản

Nhìn các nàng vũ công

Khi hình dung xác họ

Đang hỏa táng bên sông.

Vậy đời là bể khổ,

Cho mọi người, mọi nhà.

Cái Sinh, Lão, Bệnh, Tử,

Làm thế nào vượt qua?

RỜI BỎ THÀNH CA TỲ LA VỆ

Do suốt ngày suy nghĩ,

Không quan tâm chuyện ăn,

Sức khỏe ngài giảm sút,

Da dẻ xanh xao dần.

Ngài gặp vua Tịnh Phạn,

Xin phép được ra ngoài,

Vì điều ấy có lợi

Cho sức khỏe của Ngài.

Lần nữa cùng Xạ Nặc,

Ngài đi ra khỏi thành,

Không nghe lời tán tụng,

Đưa mắt nhìn xung quanh.

Một lúc sau, bất chợt

Ngài nhìn thấy một người

Tay ôm chiếc bát mẻ,

Áo quần rách tả tơi,

Nhưng dáng điệu thanh thản,

Bình tĩnh, không vội vàng,

Râu tóc được cạo sạch,

Đi đứng rất đàng hoàng.

Ngài liền hỏi Xạ Nặc

Con người này là ai.

“Một đạo sĩ khất thực,

Gột hết bụi trần ai”

Thái Tử liền vội vã

Đến hỏi đạo sĩ này:

“Vì sao ngài quyết định

Bỏ nhà đi đến đây?”

“Vì tôi đã giác ngộ

Sự bèo bọt kiếp người,

Sống hôm nay, mai chết,

Sống để khổ suốt đời.

Tôi không muốn ràng buộc

Bởi cuộc sống đời thường

Với Hỉ, Nộ, Ái, Ố,

Nên quyết định lên đường.

Như con chim bay lượn

Trên bầu trời bao la,

Thoát Sinh, Lão, Bệnh, Tử,

Tôi dứt áo xa nhà

Để tầm sư học đạo,

Tìm hạnh phúc muôn đời,

Xóa vô minh, đau khổ

Cho mình và cho người.”

Thái tử nghe, vui sướng

Quỳ lạy trước ông già,

Lớn tiếng giục Xạ Mặc

Cho ngựa quay về nhà.

Bây giờ Ngài đã quyết

Dứt khoát phải thoát trần

Để giảm bớt đau khổ

Cho mình và nhân quần.

Về nhà, ngay tối ấy

Ngài tới gặp đức vua,

Hai bàn tay nắm chặt,

Theo đúng phong tục xưa.

“Thưa cha, con xin phép

Rời khỏi cung điện này

Để đi tìm chân lý,

Sống lang thang đó đây.

Con phải đi tìm đạo,

Phương thuốc chữa muôn người,

Để giảm bớt đau khổ

Cho mình và cho đời.”

Từ rất lâu vua sợ

Phải nghe những lời này.

Nên dằn lòng, vua nói

Những lời khuyên sau đây:

“Con hãy còn quá trẻ

Không thể sống xa nhà.

Nếu muốn làm đạo sĩ,

Hãy gắng chờ đến già.

Trước mắt học cai trị

Đất nước này tươi xanh.

Con còn con, còn vợ,

Bỏ ra đi sao đành?”

“Thưa cha, con ở lại

Nếu cha nói con hay

Bằng cách nào có thể

Có được bốn điều này:

Suốt đời không bệnh tật,

Luôn trẻ mãi không già.

Sống không bao giờ chết,

Không đau buồn, xót xa!”

Vua không có lời đáp,

Bèn lớn tiếng trách Ngài.

“Vậy thì cha rộng lượng

Cho phép con ra ngoài.

Tự con, con sẽ kiếm

Một lối thoát cho mình.”

Vua bỏ đi, giận dữ

Sai nghiêm ngặt canh thành.

Đêm đã khuya, vắng lặng,

Mọi người say giấc nồng.

Ngài bước vào phòng vợ,

Muốn ôm con vào lòng,

Thế mà rồi đứng lặng

Một hồi lâu rồi ra,

Không muốn làm thức giấc

Nàng Da Du Đà La.

Ngài leo qua cửa sổ,

Lặng lẽ trườn ra ngoài.

“Ta phải đi, Xa Nặc,

Nào, chuẩn bị yên đai!”

Xạ Nặc không dám hỏi

Đi đâu và thế nào,

Chỉ ngoan ngoãn thắng ngựa.

Bầu trời đêm đầy sao.

“Hỡi Ca Tỳ La Vệ,

Ta chia tay hôm nay,

Không thắng được đau khổ,

Ta không trở về đây.”

Họ rời khỏi cung điện,

Phóng như bay trong đêm,

Đến khi mặt trời mọc,

Thấy dòng sông êm đềm

Và một khu rừng rộng

Nơi có một vài người

Đang ở ẩn hành đạo,

Tìm triết lý cuộc đời.

Ngài bèn bảo Xạ Nặc

Hãy cưỡi ngựa quay về.

Xạ Nặc buồn, òa khóc,

Nước mắt chảy dầm dề.

“Nói với vua Tịnh Phạn,

Ta buộc phải ra đi,

Dù rất yêu thương họ.

Thôi, đừng khóc làm gì.”

Nói đoạn, Ngài lấy kéo

Cắt búi tóc của mình,

Trao hết đồ trang sức

Để gửi trả về kinh.

Dùng dằng mãi, Xạ Nặc

Đành quay về, bấy giờ

Ngài mới hăm chín tuổi.

Cả tương lai đang chờ.

SÁU NĂM SỐNG KHỔ HẠNH

Ngài cởi đổi quần áo

Với một người nông dân,

Trở thành một ẩn sĩ,

Giản dị và thanh bần.

Ăn những gì xin được,

Ngài kiên nhẫn tìm thầy

Để học hỏi đạo lý,

Hết người nọ người này.

Khi tới thành Vương Xá,

Kinh đô Ma Kiệt Đà,

Ngài được một quan lớn

Cung kính mời vào nhà

Khi thấy Ngài tướng mạo

Rất phương phi, đàng hoàng.

Dù quần áo rách rưới,

Trên đầu có hào quang.

Rồi Ngài được mời gặp

Đức vua của nước này.

Hai người ngồi đàm đạo

Rất vui và rất hay.

Vua khâm phục trí tuệ

Và đức độ của ngài,

Bèn mời Ngài ở lại

Cùng chia sẻ vương ngai.

“Tôi tìm thầy học đạo,

Nên lại phải ra đi.

Những điều ngài vừa nói

Tôi quả không cần gì.”

Ngài cảm ơn vương chủ.

Cúi thấp đầu, ông này

Chào con người rách rưới

Rồi lưu luyến chia tay.

“Một khi Ngài đã quyết

Thì đành chịu, mà rồi

Nếu sau này đắc đạo,

Xin nhờ Ngài dạy tôi.

Hoặc giả nếu thất bại,

Thì cánh cổng thành này

Với Ngài, luôn mở rộng.

Xin mời Ngài về đây.”

Sau khi rời Vương Xá,

Ngài đi tiếp một mình.

Với quyết tâm nhanh chóng

Thoát khỏi vòng vô minh.

Cuối cùng Ngài đã gặp

Hai đạo sĩ tài ba ,

Rất uyên thâm, thông tuệ,

Trong một khu rừng già.

Hai vị dạy nhiều phép,

Khai sáng và khai ân.

Rất quí, nhưng thật tiếc,

Không phải cái Ngài cần.

Ngài lại đi, đi mãi

Tới sông Na Ràn Ga,

Sang sông, tới vùng đất

Gần đất thánh Gay À.

Ở đấy Ngài chợt thấy

Năm con người lạ kỳ,

Suốt ngày ngồi giữa nắng,

Hầu như chẳng ăn gì,

Đầu tóc họ rũ rượi,

Người bụi bám rất kinh.

“Sao các vị làm vậy,

Tự hành xác thân mình?”

“Trước chúng tôi chỉ sống

Để dung dưỡng xác thân,

Thế mà vẫn đau khổ,

Nay ngược lại, bất cần,

Chúng tôi tự hành xác,

Tự nhịn đói, phơi đầu,

Hy vọng sự khổ hạnh

Chấm dứt được buồn đau.”

Ngài nghe, thấy có lý,

Vì tất cả đau buồn

Đều do từ ham muốn

Của thể xác, tâm hồn.

Từ đấy Ngài tự nguyện

Hành xác mình hàng ngày.

Ngồi giữa trời nắng gắt,

Mùa đông mưa tuyết bay.

Ăn rễ cây, nụ lá

Hoặc chút bánh cầm hơi,

Trong đầu luôn tâm nguyện

Thoát nỗi khổ kiếp người.

Ngày càng thêm nghiệt ngã,

Ngủ, lúc đầu vài giờ,

Rồi sau Ngài thức trắng,

Người đất bụi bám dơ.

Thân hình Ngài tiều tụy,

Chỉ còn là bộ xương,

Nhưng Ngài vẫn tiếp tục,

Không lạc lối, sai đường.

Sáu năm trôi ròng rã

Kể từ ngày xa nhà.

Giờ Ngài ba lăm tuổi,

Chỉ còn xương và da.

Và rồi Ngài chợt hiểu,

Rằng hành xác bản thân

Hay sung sướng quá độ

Thực ra đều không cần.

Vì cả hai cái đó

Không ích gì, nói chung

Chỉ là hai thái cực.

Giờ phải chọn trung dung.

Tức là không sướng quá,

Cũng không hành xác mình.

Có thể bằng cách ấy

Thoát khỏi vòng vô minh.

Ngài chợt nhớ ngày nhỏ

Thấy người chết, bàng hoàng,

Ngài đã ngồi thiền định,

Và nhìn việc rõ ràng.

Nên giờ Ngài hy vọng

Thiền định sẽ giúp Ngài

Sớm tìm được chân lý,

Thoát nỗi khổ trần ai.

Nghĩ đoạn, Ngài gượng dậy,

Định xuống tắm dưới sông,

Nhưng yếu quá, khuỵu gã,

Suýt chết đuối giữa dòng.

CÔ GÁI VẮT SỮA

Ở bìa rừng gần đấy

Có vợ chồng một nhà

Chuyên nuôi bò vắt sữa,

Vợ là Xu Dạt Ta.

Cô còn trẻ, tốt bụng.

Con trai đầu mới sinh,

Nên đem sữa vừa vắt

Đi cúng các thần linh.

Giữa đường cô nhìn thấy

Tất Đạt Đa ngồi thiền,

Có nét mặt sáng sủa

Đúng như bậc thần tiên.

Cô vội vàng quỳ xuống,

Dâng bát sữa cúng Ngài.

Ngài thong thả uống hết,

Mát từ trong ra ngoài.

Uống xong, người khỏe lại,

Ngài cảm ơn cô này,

Rồi tựa lưng, ngồi nghỉ

Dưới bóng một gốc cây.

Năm đạo sĩ khổ hạnh

Thấy thế, rất khinh thường

Việc Ngài tắm, uống sữa.

Họ bỏ rừng, lên đường

Tới xứ Ba La Nại,

Tiếp tục ngồi giữa trời

Trong khu vườn Lộc Uyển,

Mong cứu giúp cuộc đời.

Còn Ngài thì thong thả

Lội qua sông một mình,

Quyết tâm tìm chân lý,

Đi tiếp cuộc hành trình.

CUỘC CHIẾN VĨ ĐẠI

Sắp đến cái giây phút

Mà nhân loại chờ mong.

Cái giây phút vĩ đại

Sưởi ấm mọi tấm lòng.

Tất Đạt Đa thong thả

Tiến lại một gốc cây.

Ngài muốn được thiền định

Dưới bóng gốc cây này.

Ngài xin một mớ cỏ

Của người đứng kề bên

Lót phía dưới cho chắc

Để chuẩn bị ngồi thiền.

Cây bồ đề nín thở

Khi Ngài đi lại gần.

Không gian như đứng lặng,

Cỏ rạp mình dưới chân.

Đường bệ, Ngài ngồi xuống,

Mặt nhìn về phía đông.

Tay đặt lên mắt cá,

Phát nguyện tự đáy lòng:

“Ta quyết đạt đạo quả,

Dù bỏ mình ở đây,

Chừng nào chưa giác ngộ,

Chưa rời khỏi nơi này!”

Lúc ấy ngày sắp tắt.

Mặt trời chiều đỏ lừ.

Một cái mốc vĩ đại

Đúng ngày rằm tháng Tư.

Ngay sau lời phát nguyện,

Ngài bắt đầu định thiền.

Vạn vật rất hoan hỉ,

Lòng người lại bình yên.

Thế mà có thế lực

Không vui với điều này.

Một thế lực độc ác,

Vẫn tồn tại xưa nay.

Đó là con quỉ dữ

Có tên là Ma Ra.

Nó chuyên mang bất hạnh

Cho mỗi người, mỗi nhà.

Là biểu tượng Cái Ác,

Khi thấy Ngài ngồi thiền,

Mà ngài là Cái Thiện,

Nó quyết không cho yên.

Nó gọi gió, làm bão,

Tung sấm sét vào Ngài.

Nhờ năng lực thiền định,

Ngài vẫn ngồi khoan thai.

Thấy gió bão bất lực,

Nó liền gọi lâu la,

La hét, bắn tên độc

Vào người Tất Đạt Đa.

Nhưng những tên độc ấy

Lại biến thành hoa sen,

Nhẹ nhàng rơi xuống đất

Cạnh chân người đang thiền.

Quyết không chịu thua cuộc,

Bầy quỉ ấy gian tà,

Biến thành những cô gái

Xinh đẹp và nết na.

Chúng hết múa lại hát,

Lại thỏ thẻ tâm tình

Để làm Ngài chú ý,

Sao nhãng việc của mình.

Nhưng Ngài vẫn bất động

Trong tư thế ngồi thiền.

Tư tưởng đang bay bổng

Trong cõi âm, cõi thiên.

Cảm thấy mình thất bại,

Cay cú, quỉ Ma Ra

Bèn một mình chạy đến

Lục vấn Tất Đạt Đa.

“Ông đi tìm chân lý, -

Nhưng trước đó, nhiều người

Như ông từng thất bại.

Ông biết chứ? - Nó cười.

Mà ông là ai nhỉ?

Chỉ là kẻ vô danh,

Hăm chín năm sung sướng

Cộng sáu năm khất hành.

Vậy thì xin cho hỏi:

Ông đã làm được gì?

Đừng nhọc công vô ích.

Vợ đang chờ, về đi!”

Tất đạt Đa im lặng,

Vẫn tập trung ngồi thiền.

Cuối cùng con quỉ dữ

Đành phải để Ngài yên.

GIÁC NGỘ

Giờ tiếp giờ, cứ thế,

Rất thanh thản Ngài ngồi.

Bất động trong thiền định,

Lặng lẽ thời gian trôi.

Nhờ tập trung cao độ,

Tâm trí Ngài sáng dần,

Sáng dần, sáng dần mãi,

Như Ngài đang hóa thân...

Bỗng trí tuệ bừng sáng.

Sau bốn mươi chín ngày,

Cuối cùng Ngài giác ngộ.

Thật kỳ diệu điều này.

Ngài nhìn thấy kiếp trước,

Nhìn thấy cả kiếp sau.

Chết là sự kết thúc

Của cái mới bắt đầu.

Mọi cái, mọi hành động

Luôn theo vòng chuyển luân.

Có nhân là có quả,

Có oán là có ân.

Ác giả thì ác báo.

Ở hiền thì gặp lành.

Luật của đời là vậy,

Không ai trốn thoát mình.

Nhờ giác ngộ, Ngài biết

Trong vũ trụ mênh mông

Mọi vật không mà có,

Có mà lại như không.

Và rằng quả núi lớn

Cũng như hạt cát đen

Có lý do tồn tại,

Không cái gì ngẫu nhiên.

Vạn vật luôn thay đổi,

Hết hoại lại đến thành.

Vạn vật luôn gắn kết

Dù lúc chậm, lúc nhanh.

Ngài biết con người khổ,

Từ vua đến người dân,

Vì ham muốn nhiều quá,

Toàn cái không thực cần.

Họ khổ vì thù hận,

Vì quá yêu chính mình,

Vì ác với người khác,

Vì rơi vào vô minh.

Cuối cùng, nhờ giác ngộ,

Ngài hiểu được điều này -

Chính Hỉ, Nộ, Ái, Ố

Làm cuộc đời đắng cay.

Rằng đau khổ sẽ hết

Khi ta biết yêu thương,

Không ham tìm lạc thú,

Sống giản dị, bình thường.

Tất Đạt Đa giác ngộ,

Tâm không còn vô minh.

Ngài trở thành Đức Phật,

Tự giải thoát chính mình.

Với nụ cười an lạc,

Ngài nhẹ nhàng xả thiền.

Lúc ấy trời vừa sáng.

Thế giới thật bình yên.

NHỮNG LỜI DẠY ĐẦU TIÊN

Cả vũ trụ chào đón

Buổi sáng ấy huy hoàng.

Dưới đất hoa nở rộ,

Bầu trời đầy mây vàng.

Đức Phật tâm sáng láng,

Ngồi dưới cây bồ đề,

Từ bi và an lạc,

Hạnh phúc đang tràn trề.

Rồi Ngài nghĩ tới việc

Phải truyền đạo của mình

Cho rất nhiều người khác

Để thoát vòng vô minh,

Để họ cũng sung sướng

Và hạnh phúc như Ngài.

Họ đang chờ Ngài giúp

Thoát bể khổ trần ai.

Song, bản thân Đức Phật

Cũng không giúp được gì,

Nếu họ không tự nguyện

Bỏ cái Tham, Sân, Si.

Rồi Ngài liền nghĩ đến

Năm đạo sĩ quen Ngài,

Giờ ở Ba La Nại,

Hành xác tại vườn Nai.

“Ta sẽ đi tới đấy,

Dẫu đường khó, không gần,

Tìm họ, rồi dạy họ,

Bắt đầu bằng pháp luân.”

Ngài đi bộ, thong thả,

Ai thấy cũng ngỡ ngàng

Vì tướng mạo cao quí

Và phong thái đàng hoàng.

Nhìn Ngài, thấy an lạc

Và thanh tịnh trong lòng.

Bản thân Ngài sáng tỏa

Một tình thương mênh mông.

Đến nơi, năm đạo sĩ

Trước thành kiến với Ngài,

Nay tự mình tìm đến,

Lôi cuốn bởi bề ngoài.

Khi họ, theo thói cũ,

Gọi ngài Tất Đạt Đa,

Ngài bảo nên gọi Phật,

Phật trong mỗi chúng ta.

Thế giới đang say ngủ

Trong lười biếng, vô minh.

Phật là người tỉnh ngộ,

Cứu mọi loài chúng sinh.

Ngày hôm ấy Đức Phật

Giảng bài “Chuyển Pháp Luân”.

Ngài giải thích cặn kẽ,

Mạch lạc và dần dần.

“Đời có Tứ Diệu Đế.

Khổ Đế là Đế đầu,

Gồm Sinh, Lão, Bệnh Tử,

Toàn những chuyện buồn đau.

Thứ đến là Tập Đế,

Giải thích các nguyên nhân

Của những đau khổ ấy.

Đế này là rất cần.

Thứ ba là Diệt Đế.

Tức chấm dứt khổ đau.

Biết nó, ta có thể

Hưởng hạnh phúc dài lâu.

Cuối cùng là Đạo đế.

Đường của mọi con đường.

Biết nó, ta đắc đạo,

Trở thành người phi thường.

Nghe xong bài giảng ấy,

Các đạo sĩ sáng lòng,

Tự nguyện làm đồ đệ,

Đi theo Ngài rất đông.

NGƯỜI ĐÀN BÀ CÓ CON MỚI MẤT

Việc Đức Phật thuyết pháp

Được đồn đại khắp nơi.

Ngài nhanh chóng nổi tiếng,

Thu hút rất nhiều người.

Ngài nói lời dễ hiểu,

Giảng dạy rất chí tình,

Lúc thì bằng thí dụ,

Lúc bằng gương của mình.

Có người đàn bà nọ,

Tên là Gô Tà Mi.

Con trai bà mới chết,

Không biết phải làm gì,

Bà tìm tới Đức Phật,

Ẵm đứa bé trên tay.

“Mong Ngài làm sống lại

Con tôi, đứa bé này.”

Ngài nhìn bà, khẽ nói:

“Ta có thể giúp bà.

Ta cần hạt mù tạc,

Bà hãy kiếm cho ta.

Nhưng hạt mù tạc ấy

Phải lấy ở những nhà

Chưa từng có người chết,

Chưa có cảnh tang gia.”

Bà kia liền vội vã

Tìm mù tạc cho ngài.

Hạt mù tạc không ít,

Nhưng khi hỏi, ai ai

Cũng bảo gia đình họ

Từng đã có người thân

Bị ốm bệnh rồi chết,

Dẫu hỏi xa, hỏi gần.

Hôm sau bà lại đến

Thưa với Phật rằng bà

Đã hiểu lời Ngài dạy,

Và rằng con bà ta

Theo lẽ thường, đã chết

Như tất cả mọi người.

Sinh ra, sống rồi chết

Là cái luật của đời.

Phật ôn tồn đáp lại:

“Nhờ thấu hiểu điều này,

Bà sẽ được an lạc

Và hạnh phúc từ nay.

Sau lần ấy Đức Phật

Còn dạy bà nhiều điều.

Quả bà sống thảnh thản

Và hạnh phúc hơn nhiều.

NGƯỜI ĐÀN ÔNG THÔ LỖ

Một ngày nọ, Đức Phật

Đi qua một ngôi làng

Có một người thô lỗ

Sỉ nhục Ngài sỗ sàng.

Anh ta còn trẻ tuổi,

Ăn nói như người điên,

Bảo Ngài cũng ngu dốt

Như mọi người, tuy nhiên,

Do rất giỏi lừa phỉnh

Nên mọi người tin Ngài.

Tóm lại, toàn nhảm nhí,

Không đáng lọt vào tai.

Đức Phật nghe, bình thản

Trước lời nhục mạ này.

Bất chợt, Ngài khẽ hỏi:

“Xin anh nói tôi hay.

Nếu anh tặng ai đó,

Thí dụ, chiếc áo dài,

Nhưng người ấy không nhận,

Thì nó là của ai?”

Anh kia hơi bối rối,

Nhìn Đức Phật, và rồi

Liền đáp: “Món quà ấy

Tất nhiên là của tôi!”

Đức Phật cười, nhỏ nhẹ:

“Anh nói đúng, vậy thì

Những lời anh vừa nói

Là của anh, nhận đi.

Anh mắng tôi thậm tệ,

Tôi không nhận, làm thinh,

Nghĩa là anh thực sự

Đang mắng bản thân mình.

Ở đời, anh bạn ạ,

Đừng gây ra cho người

Những gì mình không muốn.

Được thế, sẽ tuyệt vời.

Anh thù hận người khác,

Tức là thù hận anh.

Chính anh sẽ đau khổ,

Vì anh làm hại mình.”

Anh kia nghe, chợt hiểu,

Quì xuống dưới chân ngài,

Xin được làm đồ đệ,

Sau thông tuệ, thành tài.

THÁI ĐỘ VỚI LỜI KHEN

Sau khi Ngài thành Phật,

Đệ tử theo khắp nơi.

Một hôm có người nói:

“Ngài vĩ đại nhất đời!”

Ngài nghe, bình thản đáp:

“Chưa biết hết các thầy

Đã có và sẽ có,

Nói thế là không hay.

Nếu thấy lời ta đúng

Thì cứ việc thực hành.

Con người lớn không phải

Ở cái tên và danh.”

Một lần khác Đức Phật

Hỏi một người: “Nếu ông

Mua vàng, không được thử,

Liệu ông có mua không?”

“Bạch Thế Tôn Đức Phật,

Con không mua, tất nhiên,

Vì sợ gặp vàng giả,

Bị cười chê, mất tiền.”

“Cũng vậy, lời ta dạy,

Đừng vội vàng tin ngay,

Mà trước hết phải thử,

Trong cuộc sống hàng ngày.

Không nên vì kính trọng

Mà làm theo lời ta.

Hãy làm theo, nếu đúng.

Không đúng thì bỏ qua.

Tương tự, với thầy khác

Đừng phê phán nặng lời.

Mỗi thầy một quan điểm,

Ai cũng muốn cứu đời.

Ngài còn dạy đệ tử

Phải kiềm chế bất bình

Để kính trọng người khác,

Tức là kính trọng mình.

THƯƠNG YÊU LOÀI VẬT

Theo tục lệ Ấn Độ,

Để cúng tế các thần

Người ta giết súc vật,

Mong thần linh ban ân.

Nhưng Đức Phật lại nói,

Làm như thế là sai.

Một số người nghe vậy,

Lên tiếng chỉ trích Ngài.

“Thánh Kinh dạy phải thế.

Sao ông dám bảo không?”

Ngài ôn tồn đáp lại:

“Thật là cảnh đau lòng

Khi phải giết người khác

Để lợi lộc về mình.

Như thế là ích kỷ,

Là bất lương, vô tình.

Mà những ai ích kỷ

Khó hạnh phúc đời này.

Ích kỷ còn là tội,

Một tội lớn xưa nay.

Thần đòi được hiến máu

Mới giúp đỡ người ta,

Thần không chỉ ích kỷ,

Mà còn là xấu xa.

Nếu các ông thực sự

Yêu súc vật hết lòng,

Thì các vị thần ấy

Đáng phải thờ các ông.”

Những lời nói chí lý

Được nghe theo, dần dần

Súc vật không bị giết

Để cúng tế các thần.

SỨC MẠNH CỦA TÌNH THƯƠNG

Không quên lời hứa dạy

Vua Tần Bà Sa La

Khi thông tuệ, đắc đạo,

Ngài tới Ma Kiệt Đà.

Ngoài thành có ngọn núi

Và hang động tuyệt vời.

Ngài ở đấy thuyết pháp

Và tiếp chuyện mọi người.

Đức vua thường tới dự.

Người trong thành ai ai

Cũng tìm đến nghe giảng

Và rất quí trọng Ngài.

Ngài có người em họ

Là Đề Bà Đạt Đa.

Thấy anh được yêu mến,

Hắn nảy ý gian tà.

Hắn đến gặp hoàng tử

Con ông vua nước này

Nhờ giúp giết Đức Phật.

Ôi, lòng dạ ác thay.

Đổi lại, hắn hứa giúp

Anh chàng kia giết cha

Để sớm lên ngôi báu

Đất nước Ma Kiệt Đà.

Một âm mưu đen tối

Và độc ác hình thành.

Chỉ vì lòng ghen tị,

Vì háo chức, háo danh.

Một hôm, Phật thiền định

Ngoài cửa hang, bọn này

Liền cho đá lăn xuống,

Định giết Ngài nơi đây.

Một tảng đá thật lớn

Sắp đè Ngài, bỗng nhiên

Nó vỡ thành hai mảnh,

Nên Ngài vẫn bình yên.

Lần khác, cùng đệ tử,

Ngài đi bộ ven hồ.

Chúng biết trước, chuẩn bị

Một con voi rất to.

Chúng cho voi uống rượu,

Uống thật nhiều, thật say.

Rồi thả nó ra phố,

Hy vọng con voi này

Sẽ dẫm đạp Ngài chết.

Thế mà thật lạ kỳ:

Con voi lớn hung dữ

Lúc gặp Ngài, tức thì

Ngoan ngoãn quì hai gối.

Một tình yêu nhân từ

Nó cảm nhận từ Phật,

Chân thành và vô tư.

Quay sang các đệ tử,

Ngài nói: “Tình thương yêu

Mới chiến thắng thù hận.”

Lúc ấy đã xế chiều.

KHÔNG PHÔ TRƯƠNG PHÉP LẠ

Lần nọ, khi Đức Phật

Ngồi chờ đò sang sông,

Ngài gặp một đạo sĩ

Khoe với Ngài rằng ông

Có thể đi trên nước,

Rồi liền chạy băng băng

Trên mặt sông lấp lánh

Như chạy trên đất bằng.

Đức Phật khen rồi hỏi:

“Ông phải luyện bao lâu

Để có được tài ấy?”

Đạo sĩ ngẩng cao đầu:

“Đúng ba mươi năm chẵn,

Mà phải luyện hàng ngày,

Phải hành xác cực khổ

Nên mới được thế này!”

Đức Phật nghe, chép miệng:

“Thế thì thật quá nhiều.

Tôi đi đò rất tiện,

Giá cũng chẳng bao nhiêu.

Hơn thế, không phải khổ

Vì hành xác hàng ngày.

Đò đến rồi, thế đấy,

Chào ông, tôi đi đây.”

Như ta biết, Đức Phật

Chỉ chú trọng tình người,

Không khuyến khích khắc khổ,

Sống bình thường, thảnh thơi.

Ngài là người thực dụng,

Sống tuân theo tự nhiên,

Không phô trương phép lạ,

Mà vẫn đạt tới Thiền.

HẠT GIỐNG CỦA NHÀ PHẬT

Lần nọ, khi khất thực,

Đi qua một vườn cây,

Có mấy bác làm ruộng

Chặn Phật, nói thế này:

“Chúng tôi phải vất vả

Cày cấy và bón phân,

Nếu không bị trời hại,

Mới kiếm được miếng ăn.

Trong khi đó, các vị

Thực ra chẳng làm gì

Mà vẫn ăn, ăn khỏe,

Còn làm bộ từ bi.”

Phật ôn tồn đáp lại:

“Chúng tôi cũng cấy cày,

Cũng bón phân đấy chứ,

Và vất vả hàng ngày.

Chúng tôi đang gieo hạt,

Hạt giống của Tình Thương

Và Niềm Tin nhân ái.

Cái ấy đâu tầm thường.

Khi đến mùa thu hoạch,

Hạt giống này nhỏ nhoi

Sẽ mang lại quả Thiện

Và An Lạc cho đời.”

Mấy bác kia chợt hiểu,

Mời Đức Phật vào nhà

Ăn cơm nấu với sữa,

Và cúng tặng nhiều quà.

“Người nhà Phật giáo pháp, -

Phật nói rồi lắc đầu. -

Không phải mong được cúng.

Nếu muốn, để lần sau.”

TRỞ VỀ CA TỲ LA VỆ

Một hôm Đức Phật nói

Ngài muốn về thăm cha,

Thành Ca Tỳ La Vệ,

Thăm vợ con ở nhà.

Rồi Ngài cùng đệ tử

Quay trở lại quê hương.

Hay tin, dân háo hức

Ra chờ đón dọc đường.

Vua Tịnh Phạn mừng lắm

Và rất đỗi tự hào,

Liền sai người đi trước

Xem binh tình ra sao.

Người ấy đến, kinh ngạc

Thấy đệ tử và Ngài

Đang cầm bát khất thực,

Kéo nhau một hàng dài.

Vua nghe tin, tức giận

Liền phóng ngựa đi ngay.

Sao có thể thế được.

Phải ngăn chặn điều này.

Gặp Đức Phật, vua hỏi:

“Có phải con xin ăn?”

Ngài đáp: “Quả đúng thế.

Hàng ngày và nhiều lần.

Và đó là tục lệ

Của những người xuất gia.”

Vua nói: “Không thể được.

Con là con của ta,

Con phải ăn yến tiệc,

Dùng đĩa bạc, chén vàng,

Chứ không phải bát gỗ,

Đi xin ăn khắp làng!”

Ngài ôn tồn giải thích

Về bác ái, khiêm nhường,

Về từ bi, đức độ

An lạc và tình thương.

Về cả các qui định

Của nhà Phật hàng ngày.

Vua nghe xong chợt hiểu,

Thôi trách Ngài điều này.

“Ngày trước có đạo sĩ,

Tên là A Tư Đà,

Tiên đoán con thành Phật,

Giờ là người xuất gia,

Con trở thành đắc đạo,

Thông tuệ nhất xưa nay.

Ta xin làm đệ tử

Và gọi con là thầy.”

Rồi sau đó cả vợ,

Nàng Du Da Đà La,

Và con trai nhập đạo,

Rồi tất cả hoàng gia

Đều trở thành phật tử.

Ngài rất vui, dần dần

Giảng giải và giúp họ

Thoát khỏi kiếp trầm luân.

THÁI BÁ TÂN

Xem theo thể loại

Monday, February 23, 2015

TRUYỆN THƠ THÍCH CA MÂU NI PHẬT - 1

1 comment: