THƠ PHẬT - CHÂM NGÔN -2

ĐA-LAI LẠT-MA

Đa-lai Lạt-ma nói:

“Sự thư thái trong lòng

Chỉ đến, khi ta biết

Yêu và thương cộng đồng. 

Và càng biết lo nghĩ

Tới hạnh phúc mọi người,

Hạnh phúc ta càng lớn,

Đủ cho cả cuộc đời.

CHÂN LÝ GIẢN DỊ

Bông hoa không thể nở,

Thiếu ánh sáng mặt trời.

Con người không thể sống

Thiếu trái tim yêu đời.

Một chân lý giản dị,

Cũng của Phật Thích Ca.

Hơn hai nghìn năm trước

Ngài nói để nhắc ta.

Những tưởng ta đã hiểu,

Thế mà hình như không.

Vì trái tim khép kín,

Vì thù hận trong lòng.

Vì chạy theo vật chất,

Ta để quên chính mình,

Quên lời Đức Phật dạy,

Giản dị mà chí tình.

TRUYỆN CÔ LÁI ĐÒ

Xưa có tỳ kheo nọ

Sống trên núi, ngang mây

Để chuyên tâm thiền định,   

Và luyện pháp đêm ngày.   

Có dòng sông dưới núi,

Ngài cũng thường đi qua

Khi hạ sơn hóa đạo,

Khai trí cho mọi nhà.

Xưa nay một bà lão

Vẫn chèo đò chở người.

Bà ân cần đón khách

Luôn bằng một nụ cười.

Rồi một hôm, bất chợt

Ngài xuống đò, giật mình:

Thay cho bà lão ấy -

Một cô gái rất xinh.   

Nàng xính đẹp đến mức

Một tỳ kheo như ngài

Cũng phải liếc nhìn trộm

Rồi lầm bầm: “Thiện tai!”

Cô lái đò lần ấy

Đòi mỗi người sang sông

Trả một đồng một lượt.

Cô đòi ngài hai đồng.

Ngài ngạc nhiên hỏi lại.

Cô lái đáp: “Vừa rồi

Ngồi trên đò, mấy bận

Ngài đã liếc nhìn tôi.”

Nghĩ mình quả làm vậy,

Không muốn mất thì giờ,

Ngài trả tiền, sau đó

Lòng cứ nghĩ vẩn vơ.       

Chiều hôm ấy, quay lại,

Ngài úp mặt xuống thuyền.

Nhưng lúc lên, cô gái

Đòi gấp bốn lần tiền.

Lần này ngài tức giận

Hỏi vì sao, vì sao?

Cô đáp: “Ngài quả thật

Không nhìn tôi lần nào.

Nhưng tâm ngài, thật tiếc

Lại luôn hướng về tôi,

Nên tiền đò gấp bốn

Chứ không phải gấp đôi.”

Ngài nghe và chợt nghĩ:

“Đức Phật thử thách ta.”

Rồi cô gái biến mất,

Để lại một bà già.

NGƯỜI KHÔNG BIẾT, TRỜI BIẾT

Hai bố con nhà nọ,

Cũng chỉ vì quá nghèo

Mà sang vườn hàng xóm

Trộm mấy quả dưa leo.

Người bố trèo lên hái,

Người con thì đứng canh.

Đêm đã khuya, vắng vẻ,

Im lặng bốn xung quanh.

Bỗng cậu con khẽ nói:

“Có người đang nhìn ta!”

“Ai?” ông bố hoảng sợ

Liền bỏ chạy về nhà.

“Ai? Sao bố không thấy?”

Cậu con chỉ lên trời:

“Trăng đang nhìn ta đấy.”

Ông kia nghe, nhẹ người.

Rồi bất chợt ông nghĩ,

Ăn trộm là không hay.

Người không biết, trời biết.

Mình cũng biết việc này.

Từ đấy thôi ăn trộm,

Cả khi đang đói ăn,

Ông quyết sống lương thiện,

Cam chịu cảnh thanh bần.

Phật nhắc ta lần nữa

Qua truyện này thông minh,

Rằng những người tử tế

Chỉ mình sợ chính mình.

TRUYỆN CẬU HỌC TRÒ BỊ PHẠT ĐÒN

Ngày xưa ở nước nọ

Có một cậu học trò

Được thầy cho lên phố

Thăm thú và chơi trò.   

Hôm ấy có phiên chợ

Rất đông người lại qua.

Có ai đó mất cắp,

Người ta nghi cậu ta.

Thế là cậu bị bắt,

Rồi giải lên gặp quan.

Quan tra khảo rồi thả,

Vì thấy cậu bị oan.

Về làng, cậu kể lại.

Ông thầy nghe, bất ngờ

Sai nọc cậu ra đánh.

Cả lớp nhìn, sững sờ.

“Quả trò không ăn cắp,

Nhưng ta đánh vì trò

Cư xử và nét mặt

Khiến người ta nghi ngờ.”

Đem kể câu chuyện ấy,

Phật dạy ta: Người ngay

Phải đàng hoàng, chính trực.

Thật quí bài học này.   

CÚNG CHÙA

Khi cuộc sống no đủ,

Nhiều người đến chùa chiền.

Họ thắp hương, vái lạy,

Cúng vàng mã, cúng tiền.

Nhưng công bằng mà nói,

Họ không cúng thần linh

Mà cúng sự sợ hãi

Và cúng bản thân mình.

MỖI NGƯỜI MỘT NGỌN ĐÈN

Mỗi người, dẫu không thấy,

Là riêng một ngọn đèn.

Có ngọn đang lụi tắt,

Có ngọn chợt bùng lên.

Tùy theo tâm và đức

Mà đèn sáng hay mờ.

Ánh đèn ấm hay lạnh,

Nóng bỏng hay hững hờ.

Chỉ đôi khi bất chợt

Ánh đèn từ bên trong

Vụt lóe qua đôi mắt,

Hay phơn phớt má hồng.

Chuyện đèn này có thật,

Người ta biết từ lâu.

Để đèn không lụi tắt,

Nhớ thỉnh thoảng cho dầu.

LUẬT ĐỜI VÀ NHÂN QUẢ

Theo Luật Đời, tất cả

Mọi cái có nhân duyên,

Rằng mỗi một hành động

Có phản ứng dây chuyền.

Rằng Nhân nào Quả ấy.

Đó là luật của Trời.

Anh sống sao, được vậy.

Đó là luật của Người.

Thế thì hãy sống tốt.

Hãy nói lời yêu thương.

Hãy chuyên tâm hướng thiện

Trong đời này vô thường.

CHO VÀ NHẬN

Một người mà không muốn

Đem ánh sáng của mình

Dọi trái tim người khác,

Thì dẫu tốt, thông mình,

Cũng không thể giữ lại

Ánh sáng ấy trong người.

Rốt cuộc vẫn bất hạnh,

Vì đã không giúp đời.

Theo Phật, muốn hạnh phúc

Ở cõi vô thường này,

Thì cho chứ không nhận.

Nhớ tâm niệm hàng ngày.

THA THỨ

Khả năng biết tha thứ

Không phải do lộc trời,

Mà ta tự rèn luyện

Để tha thứ cho người.

Người mà khó tha thứ

Sẽ không dễ thương yêu.

Cả trong những người tốt

Cái ác cũng có nhiều.

Trong người xấu, cái tốt

Vẫn chờ đợi âm thầm.

Vậy hãy học tha thứ,

Để cái tốt mọc mầm.

THỜI GIAN

Thích Ca Mâu Ni Phật,

Trước khi nhập Niết Bàn,

Có giảng cho đệ tử

Bài học về thời gian:

Khi con chim còn sống,

Nó ăn kiến, ăn sâu.

Nhưng kiến lại ăn nó

Khi nó chết về sau.

Thời gian và hoàn cảnh

Luôn không ngừng đổi thay.

Vậy xin đừng nhục mạ

Bất cứ ai đời này.

Quyền lực của bạn lớn,

Nhưng quyền lực thời gian

Còn lớn hơn gấp bội.

Điều ấy khỏi phải bàn.

Một triệu que diêm nhỏ

Làm từ một cành cây.

Nhưng một que diêm ấy

Thiêu cháy cả rừng dày.

Vậy nhớ hãy sống tốt,

Làm điều tốt cho đời.

Đừng cậy mình quyền lực

Mà làm xấu, hại người.

CẤU TẠO CƠ THỂ

Trong một bài giảng khác,

Phật giải thích thế này

Về cấu tạo cơ thể

Của con người hiện nay.

Phật nói: Đấng Tạo Hóa

Đặt hai mắt ở đầu,

Phía trước, để nhìn thẳng,

Không ngoái nhìn phía sau.

Hai tai được Tạo Hóa

Cho đặt ở hai bên

Để chúng ta nghe được

Cả lời chê, tiếng khen.

Cần nghe và cần thấy,

Nên hai mắt, hai tai

Nhưng miệng và chiếc lưỡi

Thì chỉ một, không hai.

Là vì Đấng Tạo Hóa

Không muốn ta nói nhiều.

Con người phải im lặng

Để nghe lời thương yêu.

Không ngẫu nhiên Ngài đặt

Bộ não của chúng ta

Vào hộp sọ rất cứng,

Để không ai lấy ra

Những kiến thức tốt đẹp

Ta học được từ người.

Để những kiến thức ấy

Ở bên ta suốt đời.

Còn trái tim nóng bỏng,

Ngài nâng bằng hai tay,

Đặt sâu trong lồng ngực,

Để từ đó, đêm ngày

Trái tim ta thổn thức,

Rất sâu tự đáy lòng,

Yêu thiên nhiên, cây cỏ,

Chúng sinh và cộng đồng.

KHÔNG CÒN LÚC NÀO ĐỂ GIÀ     

1

Đại Trí là đệ tử

Của Thiền sư Phật Quang.

Ông vừa về chùa cũ

Sau nhiều năm lang thang.

Ông hăm hở kể lại

Cho bạn và cho thầy

Những gì mình chứng kiến

Trong quãng thời gian này.

Kể xong, ông cung kính

Hỏi vị thiền sư già:

“Bạch thầy, thầy khỏe chứ

Mấy năm con vắng nhà?”

Thiền sư Phật Quang đáp:

“Ta khỏe và hài lòng.

Dạy học rồi thuyết pháp,

Chép kinh rồi khí công.

Ta vui vì bận rộn,

Bận, nên vui với đời.

Khi sống, quan trọng nhất -

Có việc để không lười.”

Mờ sáng sau, Đại Trí

Ngủ dậy đã thấy Thầy

Tụng kinh rồi quét dọn,

Rồi thuyết giảng suốt ngày...”

“Con thấy Thầy vất vả, -

Ông nói. - Thế mà sao

Bao năm Thầy vẫn thế,

Chẳng già đi chút nào.”

Thiền sư quay lại đáp:

“Con nói đúng, vì ta

Mải vui vì công việc,

Chẳng lúc nào để già.”

2

Khỏi phải bàn thêm nữa.

Chỉ nhắc lại thế này:

Bí quyết giúp ta trẻ

Là làm việc luôn tay.

Ô SÀO THIỀN SƯ VÀ

QUAN THỊ LANG BẠCH CƯ DỊ

1

Ở đời Đường, Trung Quốc

Có thiền sư Ô Sào.

Ô sào là tổ quạ,

Tít trên ngọn cây cao.

Người ta gọi ông thế

Vì bà mẹ sinh ông,

Thấy dị dạng, xấu xí,

Không muốn bế vào lòng.

Mà đặt vào tổ quạ

Trên cây đại thụ già

Ngay trước ngôi chùa cổ

Có cây cối xùm xòa.

Ông lớn lên ở đấy.

Đêm, nó là giường nằm.

Ông thấy cũng thoải mái,

Sống thế suốt nhiều năm.

Sau đi tu, đắc đạo,

Ông lại leo trên cây,

Kê chiếc ván đủ rộng

Ngồi định thiền suốt ngày.              

Có một ông quan lớn,

Cũng là một thi hào,

Đó là Bạch Cư Dị,

Đi ngang nhà Ô Sào.

Vốn không thích những kẻ

Yếm thế, trốn cuộc đời,

Thị lang Bạch Cư Dị

Nói, ngửa mặt lên trời:

“Phải chăng đất thiếu chỗ,

Mà phải leo lên cây?

Vừa nguy hiểm vừa chối.

Khéo không ngã có ngày.”

Ô Sào thiền sư đáp:

“Bẩm quan, chỗ của tôi

An toàn và chắc chắn

Hơn chỗ quan đang ngồi.”

“Kiệu tôi rộng, thoải mái, -

Bạch Cư Dị hỏi ông. -

Tôi thấy nó chắc chắn.

Sao ông bảo là không?”

“Bẩm quan, là quan lớn,

Quan chỉ dưới mấy người

Nhưng trên cả trăm họ            

Như quan biết, thói đời

Trên yêu thì dưới ghét,

Được vua thì mất dân.

Thành ra quan ở giữa

Khó lòng mà yên thân.

Chỗ của quan là thế -

Kê trên lưỡi người đời.

Hỏi làm sao chắc chắn

Bằng cây này của tôi?”

Bạch Cư Dị im lặng,

Ngồi cúi đầu nghĩ suy.

“Xin thầy cho tôi biết

Lời Phật dạy là gì?”

“Phật dạy: Không làm ác.

Chỉ được làm điều lành

Và thường xuyên thanh lọc

Ý nghĩa và lòng mình.”

“Điều ấy thì con trẻ

Lên ba đã thuộc lòng.”

“Thưa, hỏi ngài, người lớn,

Có luôn làm được không?”     

2

Ông quan nhà thơ ấy,

Giàu có và thanh cao,

Nghe nói sau dâng lễ

Làm đệ tử Ô Sào.        

ÔNG GIÀ VÀ BỨC TƯỢNG PHẬT

Xưa người ta thờ cúng

Tượng Phật, tượng đa thần

Để mong được giàu có,

Khỏe mạnh và yên thân.

Có một ông già nọ

Thờ tượng Phật Quan Âm,                                          

Đều đặn và thành kính

Suốt hàng mấy chục năm.

Thế mà ông vẫn khổ,

Chẳng bao giờ gặp may.

Một hôm ông tức giận,

Đập vỡ bức tượng này.

Và rồi, thật kinh ngạc,

Ông thấy trước mắt ông,

Vàng bạc từ tượng gỗ,

Cứ tuôn ra thành dòng.

*

Trong đời, quan trọng nhất

Là phải biết đợi chờ.

Thành công và của cải

Có thể đến bất ngờ.       

LỜI PHẬT DẠY

Những lời Đức Phật dạy

Được lưu lại rất nhiều,

Về từ bi, bác ái,

Việc thiện và tình yêu.

Xin phép được trích dẫn

Một số lời dưới đây.

Bản thân tôi học thuộc

Và tâm niệm hàng ngày.

*

Thà không làm gì cả,

Hơn làm việc xấu xa.

Việc ta làm, rốt cục,

Chính là làm cho ta.

*

Nếu xẩy ra gì đó

Với sức khỏe của anh,

Kể cả việc đau ốm,

Thì lỗi chỉ do anh.

*

Chính anh mới có thể

Thanh lọc ý nghĩ mình,

Vì không ai có thể

Làm việc này thay anh.

*

Nói hoặc làm gì đấy

Mà lòng mình không ngay,

Thì sẽ gặp tai họa.

Không giờ thì sau này.

*

Hãy nhớ trước khi chết,

Chia niềm vui của anh

Và những việc làm tốt

Với mọi người xung quanh.

*

Đừng chỉ vì ngu dốt

Mà rơi vào vô minh.

Anh, chứ chẳng ai khác,

Mới cứu được chính mình.

*

Việc anh thổi tắt nến

Nhà hàng xóm trong đêm

Không có nghĩa nhờ thế

Nến nhà anh sáng thêm.

*

Hãy nhớ, điều tốt đẹp

Chỉ xuất hiện khi ta

Biết tách mình ra khỏi

Cái ác và xấu xa.

*

Lời nguyện cầu lớn nhất

Chính là sự lặng im.

Tiếng nói quan trọng nhất

Là tiếng nói trái tim.

*

Sự thanh thản đích thực

Xuất phát tự chính mình.

Đừng tốn công vô ích

Tìm ở người xung quanh.

*

Cả khi đang tức giận,

Đừng nói lời nặng nề.

Lời nói như tiếng vọng,

Sẽ tìm chủ quay về.

*

Đừng để sự tức giận

Và kiêu hãnh trói mình.

Khi không còn bị trói,

Anh vượt lên chính mình.

*

Dù nhỏ nhoi đến mấy,

Ai cho mình cái gì,

Cũng cảm ơn người ấy.

Không được phép khinh khi.

*

Thấy đúng thì nói đúng.

Thấy sai thì nói sai.

Mình nghĩ gì nói nấy,

Không xúc xiểm, chê bai.

*

Có đọc cả núi sách

Hay nói vạn lời hay

Cũng thành vô tích sự

Nếu anh ngồi khoanh tay.

*

Dễ - thấy lỗi người khác.

Khó - thấy lỗi chính mình.

Dễ - nói lời thông thái.

Khó - thoát vòng vô minh.

*

Không lần lữa, do dự.

Việc cần làm, làm ngay.

Ai dẫm chân tại chỗ,

Chỉ làm bụi bám giày.

*

Đừng để sự cám dỗ

Ngăn không cho anh thiền.

Chuyên tâm vào tĩnh lặng,

Anh sẽ được bình yên.

*

Trong mỗi người, sự thật

Như ngọn đèn soi đường.

Hãy bám vào sự thật.

Hãy sống bằng tình thương.

*

Biết được đời là ảo

Nên những người thông minh

Không xem nó là thật,

Không tự làm khổ mình.

*

Ham muốn là xiềng xích

Luôn trói buộc chân người.

Không vứt bỏ được nó,

Anh còn khổ suốt đời.

*

Người vĩ đại thật sự

Không phải người có quyền,

Muốn giết ai thì giết,

Hoặc có một núi tiền.

Người vĩ đại thực sự

Không hề muốn giết ai.

Thậm chí con kiến nhỏ,

Thậm chí một bông nhài.

*

Của cải là ảo giác

Vẫy gọi phía chân trời.

Là giấc mơ phù phiếm,

Ngắn ngủi một đời người.

*

Giáo lý của đạo Phật

Chỉ đơn giản thế này:

Đừng bao giờ làm ác.

Làm việc tốt hàng ngày.

Cũng hàng ngày phải nhớ

Thanh lọc ý nghĩ mình.

Được thế, sớm hoặc muộn,

Bạn thoát vòng vô minh.

*

Ở đời có qui luật:

Người có lòng thương yêu,

Càng đem cho người khác,

Càng nhận lại được nhiều.

*

Một khi trái tim bạn

Là một đóa hoa tươi,

Thì lời nói của bạn

Mang mùi thơm cho đời.

*

Trăng, Mặt Trời, Sự Thật,

Là ba cái người ta

Không thể che giấu mãi.

Cũng lời Phật Thích Ca.

Bởi vì sớm hoặc muộn,

Mặt Trời ra khỏi mây.

Bởi vì sớm hoặc muộn,

Sự Thật sẽ phơi bày.

*

Về bản chất, giận dữ

Là cơn điên nhất thời.

Người không kiềm chế nó,

Nó sẽ kiềm chế người.

*

Như mùi hôi cơ thể,

Các khuyết điểm của ta,

Tự ta ta không biết,

Nhưng mùi nó bay xa.

*

Đời cũng như tiếng vọng.

Anh gặt cái đã gieo.

Anh cho gì, nhận nấy.

Cho nhiều, nhận được nhiều.

*

Khi một lời nói đúng,

Lại nói đẹp và hay,

Lời nói ấy có thể

Thay đổi cả đời này.

Đức Phật đã dạy thế.

Tức Ngài dạy chúng sinh,

Rằng ngoài việc nói đúng,

Còn phải nói có tình.

*

Với ta, cách duy nhất

Để tâm hồn thảnh thơi

Là bình thản đón nhận,

Không trách trời, oán người.

*

Sống ở đời, hãy nhớ,

Ta đem cho cái gì,

Sau sẽ nhận cái ấy.

Vậy có thì cho đi.

Ta thù hận ai đó,

Bí mật hoặc công khai,

Thì sự thù hận ấy

Quay lại ta nay mai.

Nên Phật đã nhắc nhở,

Sông ở cõi vô thường,

Ta thương yêu người khác,

Để cũng được yêu thương.

*

Ở đời, rất có thể

Có ai đó cố tình

Làm ta phải đau khổ,

Thất vọng hay bực mình.

Tuy nhiên, hãy tha thứ.

Cũng chẳng cần kêu ca.

Càng không phải cái cớ

Để mình hại người ta.

*

Đêm, trời lạnh, hãy nhớ

Chuyển lửa cho người bên.

Hãy chia sẻ cái ấm.

Đèn thắp sáng từ đèn.

*

Bóng tối không bao giờ

Có thể xua bóng tối.

Cũng thế, chỉ tình yêu

Xua hận thù, tội lỗi.

*

Sống ở đời, tất cả

Chúng ta đều giống nhau.

Ai cũng đủ cái khổ,

Cái buồn và cái đau.

Người hạnh phúc, thực chất,

Cả khi mặt sáng ngời,

Chỉ là người khéo dấu

Nỗi đau của kiếp người.

*

Hôm qua thuộc quá khứ.

Cái gọi là ngày mai

Có thể sẽ không đến.

Đừng chờ, đừng thở dài.

Ở đời, đáng sống nhất

Chính là ngày hôm nay.

Bằng Từ Bi Hỉ Xả

Hãy sống tốt hàng ngày.

*

Đời còn lắm người ác.

Ai đó làm hại mình,

Đừng trả thù, hãy đợi,

Rồi Trời Đất anh linh

Sẽ trừng phạt người ấy.

Và nếu ta gặp may

Được sống lâu, Trời Đất

Cho thấy hình phạt này.

*

Không mất gì, không thiệt,

Ngọn nến cháy lung linh

Giúp một ngọn nến khác

Cũng tỏa sáng như mình.

Tương tự, người đức độ,

Không thiệt, không mất gì,

Giúp người khác sống đẹp,

Cả cách làm, hướng đi.

*

Một người mà không muốn

Đem ánh sáng của mình

Dọi trái tim người khác,

Thì dẫu tốt, thông mình,

Cũng không thể giữ lại

Ánh sáng ấy trong người.

Rốt cuộc vẫn bất hạnh,

Vì đã không giúp đời.

*

Ngọn nến không thể cháy

Khi chưa được thắp lên.

Con người không thể sống

Khi tâm hồn tối đen.

*

Không có gì vô cớ

Tự nhiên đến rồi đi.

Mọi cái có nhân, quả.

Và cũng chẳng có gì

Riêng một mình tồn tại.

Trong vũ trụ bao la

Tất cả có quan hệ

Bền chặt và hài hòa.

*

Thêm một lời Phật dạy:

Mùi thơm của cỏ hoa,

Dù đang mùa nở rộ,

Cũng không thể bay xa.

Nhưng mùi thơm việc tốt,

Việc thiện ở trần gian,

Dù là việc rất nhỏ,

Cũng lên tận Niết Bàn.

THÍCH NHẤT HẠNH

Thiền sư Thích Nhất Hạnh
Nói một câu thật hay:
“Xin các bạn nhẹ bước
Đi trên trái đất này.

Như thể chân các bạn
Đang ôm hôn dịu dàng
Trái đất ta yêu quí.
Xin hãy bước nhẹ nhàng.”

HẠNH PHÚC KỀ BÊN

Chuyện này cũng phổ biến -

Rất nhiều người chúng ta

Mơ về vườn hồng đẹp

Ở đâu đó rất xa.

Trong khi, bên cửa sổ

Một bụi hồng từ lâu

Nở, kiên nhẫn chờ bạn,

Đến ngả thành màu nâu.

Lần nữa phải nhắc lại

Lời của Phật Thích Ca:

“Hạnh phúc bên cạnh bạn.

Sao cứ tìm đâu xa.”

KINH HIỀN NHÂN

Cành, cho quá nhiều quả,

Là việc không thông minh.

Quả nặng, cành sẽ gãy.

Tức mình tự giết mình.

Người, háo hức cống hiến,

Quá nhiều và quá nhanh,

Cũng sẽ sớm gãy gục.

Việc lớn sẽ không thành.

Ý này, không phải mới,

Đọc trong Kinh Hiền Nhân.

Đức Phật dạy như thế.

Vậy biết mà phòng thân.

LỜI KHUYÊN NGHÌN VÀNG

Có một đạo sĩ nọ,

Quần áo bụi bám dày,

Ngồi trước chợ, bên cạnh

Có tấm biển thế này:

“Người nào muốn hạnh phúc,

Chi một trăm lạng vàng,

Tôi cho lời khuyên nhỏ

Còn quí hơn nghìn vàng.”

Vì tò mò, lúc ấy

Một ông vua đi qua,

Dừng lại, rồi sai lính

Đưa vàng cho ông già.

Nhận vàng xong, đạo sĩ

Liền cung kính cúi đầu:

“Khi làm gì, hãy nhớ

Các hậu quả về sau.”

Một lời khuyên đơn giản

Ai cũng biết, tất nhiên.

Các quan nghe, tức giận,

Bắt ông trả lại tiền.

Còn vua thì thầm nghĩ:

“Cái giá này khá cao.

Nhưng ông ta khuyên đúng.

Ta cứ thử xem sao.”

Về cung, ngài ra lệnh

Cho khắc lời khuyên này

Lên các cửa lớn nhỏ

Và vật dụng hàng ngày.

Nhờ thế, ngài cân nhắc

Hậu quả việc của mình.

Đưa ra quyết định đúng,

Đất nước được yên bình.

Trong triều có tể tướng,

Vờ trung thành bề ngoài,

Nhưng âm mưu thoán nghịch,

Đã nghĩ kế hại ngài.

Một lần, nhân vua ốm,

Hắn sai một thầy lang

Bỏ thuốc độc vào thuốc,

Hứa cho rất nhiều vàng.

Đang định bỏ thuốc độc,

Thấy trên cốc có câu:

“Khi làm gì, hãy nhớ

Các hậu quả về sau.”

Ông thầy lang chợt tỉnh

Liền vội vã ngừng tay,

Suy nghĩ về hậu quả

Việc làm mình sau này.

Cuối cùng ông quyết định

Khai hết rất thật lòng.

Quan tể tướng bị chém.

Vua tha chết cho ông.

*

Câu chuyện này Phật kể

Để nhắc nhở chúng ta,

Trong tất cả mọi chuyện,

Phải cân nhắc lo xa.

“Khi làm gì, hãy nhớ

Các hậu quả về sau.”

Tôi khuyên bạn miễn phí.

Nghiêm túc, không đùa đâu.

CHIẾC CẶP TÓC MAY MẮN

1

Xưa ở vương quốc nọ

Có một nhà rất giàu

Sinh được bảy cô gái,

Đẹp và hiền như nhau.

Cả bảy cô, đặc biệt,

Có mái tóc rất dài,

Óng ả và đen mượt,

Ai cũng đẹp như ai.

Vì thế mà ông bố

Mua tặng cho mỗi người

Mười cặp tóc thật đẹp,

Cả mười cái giống mười.

Một sáng nọ, cô Cả

Khi trang điểm, bất ngờ

Thấy thiếu một chiếc cặp.

Cô ngồi buồn, thẫn thờ.

Rồi cô sang phòng cạnh,

Phòng cô Hai ngủ lười,

Lấy cắp một chiếc cặp

Mang về cho đủ mười.

Cả cô Hai, cũng vậy,

Mất cặp, sang cô Ba,

Cô Ba sang cô Bốn...

Rồi cứ tiếp, thế là

Khi tỉnh dậy, cô Bảy

Đếm lại cặp, ngạc nhiên

Thấy thiếu mất một chiếc,

Cô rất đỗi buồn phiền.

Đúng lúc ấy, Hoàng Tử

Dừng xe đỗ trước nhà:

“Con Linh Điểu nhặt được

Chiếc cặp này hôm qua.

Nó thật quí và đẹp.

Ta đã hỏi khắp nơi

Mà giờ vẫn chưa biết

Cô gái nào đánh rơi.

Chắc duyên trời định sẵn.

Ta quyết định hôm nay

Sẽ cưới ngay làm vợ

Chủ chiếc cặp tóc này!”

Cả sáu cô mất cặp

Chỉ biết tiếc ngẩn ngơ.

Giá mình không lấy cắp.

Biết làm sao bây giờ?

Rốt cuộc, cô thứ Bảy

Thành công chúa, thật may,

Vì không có cô Tám

Nên mới được thế này.

2

Câu chuyện trên của Phật

Dạy ta hiểu: Ở đời

Có thế nào, chịu vậy.

Đừng tham lam hơn người.        

Anh có thể khôn thật,

Nhưng thử hỏi làm sao

Khôn hơn Thần May Mắn

Đang điều khiển trên cao

                             

THIẾN SƯ VÀ CON RẮN

Xưa có thiền sư nọ,

Một sáng, khi thiền xong,

Thấy có con rắn độc

Sắp chết, trôi dưới sông.

Ông lấy một cành củi

Định vớt nó lên bờ.                              

Thế mà con rắn ấy

Đã đớp ông bất ngờ.

May nó không đớp trúng.

Thiền sư lại loay hoay

Cố vớt nó lần nữa.

Nó cắn đúng vào tay.

Vì nó là rắn độc,

Nên chỉ một lúc sau,

Bàn tay ông sưng tấy,

Tụ máu và rất đau.

Con rắn yếu, sắp chết.

Ông thì đứng, thẫn thờ

Vẫn chưa tìm được cách

Cứu nó, đưa lên bờ.

Đúng lúc ấy, có việc

Ai đó đi ngang qua,

Thấy thế liền kêu lớn:

“Ôi, thật ngốc, ông già.

Nó là con rắn độc.

Ông cứu nó làm gì?

Nó sẽ cắn ông chết.

Sao ngốc thế, thôi đi!”

Thiền sư ngoái đầu lại:

“Vì tôi đang là người.

Bản chất rắn là cắn.

Bản chất người: Cứu đời!”

PHẬT

Mỗi chúng ta, nhiều ít,

Sâu trong trái tim mình

Đều có cái tâm Phật.

Hữu hình hoặc vô hình.

Cũng có nghĩa, Phật dạy,

Rằng chúng ta ai ai,

Nếu thực sự cố gắng,

Sẽ thành Phật như Ngài.

Cuộc đời là bể khổ.

Con người Tham Sân Si.

Nhưng con người cũng có

Cái Hỉ Xả Từ Bi.

Cả Cái Ác, Cái Thiện

Tiềm ẩn trong mỗi người.

Sống vì mình là Ác.

Thiện là sống vì Đời.

Vậy hãy tưới mầm Thiện

Bằng việc thiện hàng ngày.

Nhân và Quả phụ thuộc

Việc ta làm hôm nay.

Hãy chú tâm hướng Phật,

Làm những điều tốt lành,

Để chúng ta thành Phật.

Cả tôi và cả anh.

LÀM VIỆC THIỆN

Ai muốn làm việc thiện,

Không nhận, chỉ muốn cho,

Thì trước hết phải bỏ

Tính tham và ky bo.

Ta, con người, tham lắm.

Cả tôi và cả anh.

Thích xài chùa, mọi cái

Cứ muốn vơ vào mình.

Vì đó là bản tính

Xưa nay của con người.

Đấu tranh chống lại nó

Có khi mất cả đời.

Những người làm việc thiện

Không phải vì họ giàu.

Mà tâm thiện, với họ,

Cho là một nhu cầu.

Người nói muốn bố thí,

Chỉ tiếc không có tiền,

Thì hãy tin người ấy

Không làm vì tiếc tiền.

Làm việc thiện đơn giản

Là trao ít tấm lòng,

Ít hơi ấm mình có

Cho người và cộng đồng.

Theo nguyên tắc vật lý,

Đã cho là mất đi.

Theo nguyên tắc từ thiện,

Cho nhưng chẳng mất gì.

Phật dạy: Người hạnh phúc

Là người sống, biết cho,

Chứ không đơn thuần nhận

Thành giàu rồi ky bo.

Hơn thế, làm việc thiện

Là để giúp chúng sinh.

Nhưng một phần trong đó

Cũng là giúp chính mình.

Vô duyên là những kẻ

Làm việc thiện rồi khoe.

Vô duyên hơn là kẻ

Không làm, lại còn chê.

Suy cho cùng, mọi cái

Biến mất theo dòng đời.

Duy nhất chỉ một cái

Còn lại - là tình người.

BA NỀN TẢNG CỦA ĐẠO PHẬT

Đức Phật, khi viên tịch,

Nằm giữa hai hàng cây,

Có để lại lời dạy,

Thành giáo lý ngày nay:

“Không được làm điều ác.

Chỉ được làm điều lành,

Và hàng ngày hãy nhớ

Thanh lọc ý nghĩ mình.”

Đó là ba nền tảng

Của Đạo Phật Thích Ca.

Hai điều trên đã rõ.

Khó là điều thứ ba.

Cơ thể bẩn thì tắm.

Ý nghĩ vấy bùn đen,

Ngài dạy phải gột sạch

Bằng cách ngồi định thiền.

Thiền tốt, nhưng không dễ.

Tôi nghĩ còn cách này -

Ta thanh lọc ý nghĩ

Bằng đọc sách hàng ngày.

Tất nhiên sách tử tế,

Hướng thiện và nhân văn.

Sách, như mưa ngày hạn,

Sẽ thấm sâu, thấm dần.

XÂY CHÙA MỚI

Thích thì cũng thích thật,

Khi thấy nhiều chùa chiền.

Nhưng tiếc thì cũng tiếc,

Thấy tốn quá nhiều tiền.

Đồng tiền ta còn ít.

Đôi khi ít cả lòng.

Đâu đó dân đang đói.

Đâu đó còn bất công.

Giá bớt được một chút

Số tiền dành xây chùa

Để giúp trẻ miền núi,

Giúp dân khi mất mùa.

Thành tâm dâng lễ Phật,

Tôi đứng lặng, và rồi

Chợt thấy như Đức Phật

Cũng đang nghĩ giống tôi.

TỰ NÓ GIẾT MÌNH

Phật Thích Ca từng nói:

Sư tử, chúa rừng xanh,

Không ai giết được nó,

Trừ nó tự giết mình.

Giết nó là hàng tỉ

Các vi rút không tên.

Tức là những mầm bệnh

Chính tự nó gây nên.

Mà cái mầm bệnh ấy

Bắt nguồn từ tạp ăn,

Cậy mình khỏe, làm láo,

Phải trái đều bất cần.

Cũng vậy, sẽ tự chết

Các chế độ cực quyền.

Chết vì những ung nhọt

Do tự mình gây nên.

LỜI NGƯỜI XƯA

Tâm mà còn chưa thiện,

Phong thủy cũng bằng không.

Bất hiếu với cha mẹ,

Thờ cúng chỉ mất công.

Anh em không hòa thuận,

Còn nói gì bạn bè.

Còn làm điều bất chính,

Đọc sách là trò hề.

Tài giỏi mấy cũng vứt,

Nếu chỉ sống cho mình.

Thông minh mà lười biếng

Thì thà không thông minh.

Người xưa đã nói thế.

Chỉ tiếc rằng người nay,

Vô tình hay cố ý,

Không nhớ những điều này.

BỐN NGUYÊN TẮC TÂM LINH CỦA NGƯỜI ẤN ĐỘ

Người Ấn Độ tôn trọng

Bốn nguyên tắc tâm linh.

Một, là ai bạn gặp

Cũng là bạn của mình.

Ai cũng có thể dạy

Cho bạn một đôi điều,

Trong giây phút nguy kịch,

Chìa bàn tay thương yêu.

Hai, mọi việc lớn nhỏ

Xẩy ra không ngẫu nhiên,

Vì đó là Số Phận,

Ý muốn của Bề Trên.

Không ai có thể tránh.

Cứ để nó xẩy ra.

Vì đó là trải nghiệm

Và bài học cho ta.

Ba, trong mỗi số phận,

Sự việc được bắt đầu

Đúng thời điểm của nó.

Không trước cũng không sau.

Giục nhanh cũng không được.

Níu lại chẳng ích gì.

Cái cần đến sẽ đến.

Cái cần đi sẽ đi.

Bốn, và rất quan trọng -

Cái gì qua cho qua.

Đừng để chuyện quá khứ

Làm nặng lòng chúng ta.

Khi một việc chấm dứt,

Cũng có nghĩa bắt đầu

Một việc khác mới mẻ.

Vậy sao phải buồn rầu.

Người Ấn Độ nghĩ thế

Về nguyên tắc tâm linh.

Các bạn đọc, thấy đúng,

Thì áp dụng cho mình.

CÓ ĐI CÓ LẠI

Ở đời này, tất cả

Đều bình đẳng như nhau.

Ai cũng đáng kính trọng,

Có niềm vui, nỗi đau.

Hãy nói với người khác

Những lời mà chính ta

Mong người khác sẽ nói,

Đặc biệt khi ở nhà.

Hãy cư xử theo cách

Cả tôi và cả anh

Muốn người khác cư xử

Với chính bản thân mình.

Sống ở đời thế đấy.

Có lại và có đi.

Cái ta sẽ nhận được

Tùy thuộc ta cho gì.

CỔ NHÂN DẠY

Cổ nhân xưa đã dạy,

Rằng nhiều khi có người

Đặt mình vào chỗ chết

Để tồn tại trên đời.

Ngược lại, không ít kẻ,

Vì cái Tham, Si, Sân,

Đặt mình vào chỗ sống

Để rồi chết dần dần.

THIỀN

Một người hỏi Đức Phật:

“Bạch Thế Tôn được gì

Khi thiền lâu như vậy?”

Đức Phật đáp: “Không gì.”

Một lát sau, Ngài nói:

“Nhưng sau khi ngồi thiền

Ta để mất Nỗi Sợ,

Lo Lắng và Buồn Phiền.”

NGƯỜI HÀNH KHẤT

Có một người hành khất

Đến cửa một nhà giàu,

Ngửa tay xin bố thí,

Nhẫn nhục, đứng rất lâu.

Lão chủ nhà keo kiệt

Không bố thí cái gì,

Mà còn lấy hòn đá

Ném vào ông, đuổi đi.

Người ăn mày lặng lẽ

Cất kỹ hòn đá này,

Trong lòng nuôi mối hận,

Nhất định chờ đến ngày

Sẽ dùng hòn đá ấy

Ném vào lão nhà giàu.

Ở ác thì gặp ác.

Không ai thoát được đâu.

Và rồi, như mong đợi,

Không hiểu lý do gì.

Lão nhà giàu bị bắt,
Bị gông cổ, giải đi.

Người ăn mày thấy thế,

Lấy hòn đá, vui mừng,

Định ném về phía lão,

Thế mà rồi, giữa chừng

Ông khựng lại khi thấy

Khuôn mặt lão thâm sì,

Hốc hác vì đau đớn.

Ông vứt đá, bỏ đi.

*

Ở đời, cái đẹp nhất,

Chính là lòng vị tha.

Ai đó xúc phạm bạn,

Buồn, nhưng hãy cho qua.

Không có sự thù hận,

Thì gánh nặng cuộc đời

Vốn cũng đã quá nặng

Đè lên vai con người.

Khả năng biết tha thứ

Là tột đỉnh tình thương.

Nó giúp ta sống đẹp

Thanh thản cuộc đời thường.

DANH THIẾP

Ở Nhật, đời Minh Trị,

Đại thiền sư Kei-chu,

Sư trụ trì nổi tiếng

Ngôi chùa Kô-fu-ku.

Đến thăm chùa, lần nọ

Có vị quan rất to,

Gửi trước tấm danh thiếp:

“Thống Đốc Ky-ô-tô”.

Đại thiền sư thấy thế,

Sai người đuổi đi ngay.

“Ta bận, và không muốn

Tiếp loại người thế này.”

Chú tiểu ra, xin lỗi.

Tưởng to chuyện, nhưng rồi

Ông thống đốc nhã nhặn:

“Đó là lỗi do tôi.”

Ông xóa chữ “Thống Đốc”

Trên danh thiếp thanh tao.

Chỉ chừa lại tên họ,

Bảo chú tiểu mang vào.

Nhờ thế mà lần ấy

Đại thiền sư Kei-chu

Tiếp ông rất thân mật

Ở chùa Kô-fu-ku.

KHI ĐỨC PHẬT VIÊN TỊCH

Đức Phật, khi viên tịch,

Nằm giữa hai hàng cây,

Có để lại lời dạy,

Thành giáo lý ngày nay:

“Không được làm điều ác.

Chỉ được làm điều lành,

Và hàng ngày hãy nhớ

Thanh lọc ý nghĩ mình.”

Đó là ba nền tảng

Của Đạo Phật Thích Ca.

Hai điều trên đã rõ.

Khó là điều thứ ba.

Cơ thể bẩn thì tắm.

Ý nghĩ vấy bùn đen,

Ngài dạy phải gột sạch

Bằng cách ngồi định thiền.

Thiền rất tốt, nhưng khó.

Tôi nghĩ còn cách này -

Ta thanh lọc ý nghĩ

Bằng đọc sách hàng ngày.

Tất nhiên sách tử tế,

Hướng thiện và nhân văn.

Sách, như mưa ngày hạn,

Sẽ thấm sâu, thấm dần.

ĐẠO CHÍCH DẠY CON

Con một tên đạo chích

Muốn theo cha học nghề.

Một hôm, nằn nì mãi,

Cuối cùng hắn cũng nghe.

Hắn dẫn con, đêm tối,

Đến nhà một người giàu.

Dạy đào tường, khoét ngạch,

Bày cửa trước, cửa sau.

Thằng bố lấy vàng bạc

Cho vào một chiếc bao.

Rồi mở chiếc rương lớn,

Bảo thằng con chui vào.

Xong, hắn đậy nắp lại:

“Cứ ở đây chờ ta!”

Tên đạo chích nói thế

Rồi đi thẳng về nhà.

Đến ngõ, hắn kêu lớn:

“Trộm, trộm, làng nước ơi!”

Chủ nhà nghe, bật dậy,

Đốt đuốc tìm khắp nơi.

Không tìm thấy kẻ trộm,

Mọi người lại lên giường.

Thằng bé con đạo chích

Vẫn nằm im trong rương.

Nó giận bố để nó

Phải rơi vào cảnh này.

Rồi bắt đầu nghĩ cách

Thoát ra khỏi nơi đây.

Vờ làm chuột, chít chít,

Nó cào vào chiếc rương.

Đám gia nhân ông chủ

Lại bật dậy khỏi giường.

Họ mở tung các cửa,

Đuổi ngoài rồi đuổi trong.

Lén chui ra, thằng bé

Chạy một mạch tới đồng.

Ở nhà, tên đạo chích

Thấy con trai trở về,

Liền ôm con, và nói:

“Con đã học được nghề!”

*

Câu chuyện này kinh điển

Là một dạng châm ngôn.

Như các cụ đã dạy:

“Cái khó ló cái khôn.”

Và rằng chính cuộc sống

Luôn dạy ta thành người,

Mưu sinh và thoát hiểm,

Để tồn tại ở đời.

TIỂU THƯ THỤC HIỀN

Một tiểu thư giàu có

Nổi tiếng rất thục hiền.

Không bao giờ giận dữ.

Không bao giờ ưu phiền.

Người hầu tiểu thư ấy,

Một cô gái thông minh.

Nghi ngờ, muốn thử thách

Phẩm hạnh cô chủ mình.

Và rồi, một sáng nọ.

Khác hẳn với mọi ngày,

Cô cố tình dậy muộn.

Nàng tiểu thư chau mày.

Ngày thứ hai, cũng muộn.

Nàng tiểu thư thục hiền,

Quát vang nhà, khi thấy

Bữa sáng chưa mang lên.

Ngày thứ ba - tức giận,

Nàng cầm gậy vào phòng,

Đánh cô hầu tới tấp

Như một mụ lên đồng.

*

Thì ra là như thế.

Khi sung sướng, nhiều tiền,

Được cung phụng, hầu hạ,

Nàng mới là thục hiền.

Câu chuyện này Phật kể

Để răn dạy chúng sinh -

Con người khi gặp khó

Mới bộc lộ tính tình.

ĐỪNG HÁM HỐ

Một người mà hám hố
Vơ hết lợi cho mình
Thì người ấy chắc chắn
Vơ cả hại vào mình.

Cái lợi và cái hại
Luôn đi liền với nhau.
Như khỏe mạnh, ốm yếu,
Cái nghèo và cái giàu.

Đó là luật cân xứng
Của vũ trụ, của Đời.
Được ăn, đừng ăn cả,
Cũng nên dành cho người.

BA BÀ HOÀNG HẬU

Một ông vua hùng mạnh,

Đất nước rộng và giàu,

Có ba bà hoàng hậu

Tài và sắc như nhau.

Như nhau cả đức hạnh.

Như nhau cả tình yêu.

Cả ba bà hoàng hậu

Đều được vua yêu chiều.

Những tưởng thế là đủ.

Nhưng ông vua, lạ thay,

Muốn biết ai đẹp nhất

Trong ba bà hoàng này.

Ông hỏi ngài tể tướng.

Tể tướng đáp: “Tâu vua,

Cả ba đều xinh đẹp,

Không ai hơn, ai thua.”

Vua bực mình, ra lệnh

Chém tể tướng. Hôm sau

Hỏi một ông thầy bói.

Ông này sợ mất đầu,

Bèn nhắm mắt chỉ đại

Vào một bà. Bà này

Được vua yêu hơn cả

Và chiều chuộng đêm ngày.

Hai bà kia thất sủng,

Thành ghen tị, hai bà

Bèn lập mưu đầu độc

Giết hại bà thứ ba.

Tất nhiên vua tức giận,

Đem hai bà chém đầu.

Nhưng cũng từ hôm ấy

Vua chẳng còn bà nào.

Trước, ba bà hoàng hậu

Tài sắc và thông minh.

Chỉ vì sự cố chấp,

Nay vua nằm một mình.

*

Bài học thế là rõ.

Các bác cứ theo tôi.

Việc cần biết thì biết.

Không cần biết thì thôi.

Biết chỉ thêm rách việc.

Là vì sự tò mò,

Như người Pháp thường nói,

Có thể giết chết bò.

HŨ VÀNG

Có bác nông dân nọ

Mua của người họ hàng

Một sào đất - cày ruộng

Bỗng thấy có lọ vàng.

Bác đến gặp chủ cũ

Và nói rất thực lòng:

“Tôi chỉ mua sào đất.

Vậy vàng là của ông.”

Ông kia đáp: “Nhưng bác

Mua đất, đã trả tiền.

Hũ vàng nằm dưới đất,

Nên của bác, tất nhiên.”

Cả hai người trung thực

Mãi không ai chịu ai.

Cuối cùng về nhà ngủ,

Đành chờ đến ngày mai.

Thế mà đêm, vắng lặng,

Nghĩ về hũ vàng ròng,

Tiếc của, không ngủ nổi,

Và rồi, cả hai ông

Không hẹn, cùng một lúc

Đến gặp nhau, bắt đầu

Tranh lấy hũ vàng ấy,

Không còn nhường nhịn nhau.

“Bác nói thật chí lý.

Bác chỉ mua đất thôi,

Nên cái hũ vàng ấy

Quả đúng là của tôi!”

Người nông dân đáp lại:

“Tôi mua đất, trả tiền,

Như bác nói, và nó

Là của tôi, tất nhiên!”

Hai người cứ tranh cãi

Không ai chịu nhường ai,

Đành nhờ quan phán xử,

Rồi kiện cáo kéo dài.

*

Câu chuyện này của Phật

Nhắc chúng ta: Ở đời,

Dù bản tính vốn thiện,

Nhưng có thể nhiều người

Trước cám dỗ quá lớn

Mà chợt nẩy lòng tham,

Đánh mất sự trung thực

Trong ý nghĩ, việc làm.

MỆT

Mệt, gục đầu ngủ thiếp.

Chợt thấy A Nan Đà

Đưa tôi đến, lặng lẽ

Đứng trước Phật Thích Ca.

Ngài nhìn tôi không nói,

Nhưng đầy lòng từ bi.

“Ta biết con rất cố,

Nhưng còn nhiều Sân Si.

Mà rồi, chưa đến lúc

Con được lên Cõi Trời.

Còn nhiều việc dang giở

Ở dưới ấy, Cõi Người.”

Cúi thấp đầu tạ Phật

Tôi lặng lẽ đi ra.

Lặng lẽ xuống hạ giới

Cầm tay A Nan Đà.

*

Chiếc vi tính vẫn đợi.

Hình như đã rạng ngày.

Tiếp tục gõ bàn phím.

Lạnh từng đầu ngón tay.